——评价作品的思想内容
1． 评价作品思想内容注意的问题
①了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
②一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助于把握这个时代的文学作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗中，尤其是边塞诗，既有塞外环境的恶劣，了有对故乡、亲人的深切思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。
③许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。
④大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。
2． 了解古代诗词中所蕴涵的思想情感。
忧国伤时
揭露统治者的昏庸腐朽。如：杜牧《过华清宫》
反映离乱的痛苦。如：杜甫《春望》
同情人民的疾苦。如：杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
对国家民族前途命运的担忧。如：杜甫《登楼》
建功报国
建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
保家卫国的决心。如：王昌龄《从军行》
报国无门的悲伤。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》
山河沦丧的痛苦。如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》
理想不为人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》
思乡怀人
羁旅愁思。如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
思亲念友。如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
边关思乡。如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
闺中怀人。如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）
生活杂感
寄情山水、田园的悠闲。如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
昔胜今衰的感慨。如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
借古讽今的情怀。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
青春易逝的伤感。如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
仕途失意的苦闷。如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》
告慰平生的喜悦。如：杜甫《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》
长亭送别
依依不舍的留念。如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
情深意长的勉励。如：王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陈心志的告白。如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
3． 关于情景交融
诗人写诗用以表达其思想情感。为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围的景，来引起情，并把情传达给读者。那么情与景的处理就很重要，如果处理得当，就会激起读者的感情，引发读者的共鸣。通常所见到的情景交融的诗歌，大致有如下几种情形：
①哀景衬哀情。如：
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲凉的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
②乐景写乐情。如：
风人松·题酒肆
俞国宝
一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过，沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付，湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。
这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人坐船游赏、饮酒、歌舞，使读者充分感觉到春游的喜悦。作者是南宋时人。据《武林旧事》载，这首词当作于西湖断桥旁的小酒店中，原词倒数第二句是“重携残酒”，宋高宗来到这里，看见了这句词，改为“重扶残醉”，改得很好。“携残酒”，不但没有趣，而且也不现实。如果真的携残酒去，因为光喝酒不行，而带了好多东西去寻陌上的哀很不现实。“重扶残醉”，表示前一日的酒筵丰盛，今有余欢，闲步去寻花钿，那样更多欢乐，增加了乐的气氛。
③乐景衬哀情。这是一个尤其值得我们注意的方面。如：
题金陵图
韦江
细雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
元情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、东晋、宋、齐、梁、陈（公元317—589年）。这六个朝代都建都南京，时间也都短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华一去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。
再如：
绝句
杜甫
江碧鸟愈白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
这首诗前两句景色宜人，四景四色，鲜艳夺目，但他乡的景色再美、再迷人，也难以抹去思乡的情。他乡如此迷人的景色，尚且难以抚平诗人思乡的心情，就越发反衬出作者思乡之浓之烈。
还如：
野老
杜甫
野老篱边江岸回，柴门不正逐江来。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
这首诗意象较为复杂。前四句出现了篱边、柴门、澄潭、返照、野老、渔人、贾客等几组意象，我们把这几个联想点串联起来，不难构筑出一幅有着鲜明的质感的素淡恬静的江村闲居图，应是乐景。而接下来的意象有长路、剑阁、片云、琴台、东郡、城阙、画角等，从地点意象的不断变换中，我们可以读出颠沛流离、报国无门的诗人形象，它寄寓着浮云般飘泊的抒情主人公在人生路上上下求索的内涵。我们再把全诗的意象联系起来，两种情象，两种境界，而聚合在一个人身上，不正表达了诗人忧国伤民的深沉哀痛吗？
有一点需要特别说明，流传千古的好诗往往是愁苦之音。正如韩愈所说：“和平之音淡薄，而愁思之声更妙；欢娱之词难工，而穷苦之言好成也。是故文章之作，恒发于羁旅草野。”法国诗人缪塞也有一句名言可以印证：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”屈原、李白、杜甫、陆游、辛弃疾等许多伟大诗人的许多伟大作品都是如此！